Siendo sinceros, factores como: el racismo, la discriminación, la viveza criolla, el poder , la ambición y la corrupción han sido escenarios durante las dos últimas décadas en que nuestro país se sumergió en el caos; el terrorismo, era noticia de todos los días, la violencia en las calles aumentó en tal magnitud que los asaltos y extorsión causaron zozobra e inseguridad en los ciudadanos y empresarios.
Nuestra patria gobernada por militares y civiles actuaron con poca ética, priorizaron sus interés personales más que los intereses del país; por ese motivo el Perú a nivel mundial se ve como un país subdesarrollado donde su nivel de crecimiento y progreso es muy lento y da pena; pues sus gobernantes y representantes han dado mucho que decir; que sino no fuera por la explotación de nuestros recursos, historia y cultura, gastronomía, monumentos arqueológicos que se convierten en fuentes de ingreso, quien sabe que sería del Perú. La verdad hay países donde la educación es la preocupación primordial, pero aquí pareciera que para nuestros propios padres de la patria lo más importante es el afán del poder y dominio sobre el pueblo, donde la constante es saber robar, coimear, adulterar cifras , sobre evaluar bienes y proyectos sociales; sin tener en cuenta el bien común; dejando traslucir ambición, falta de credibilidad sin importarles que su imagen se venga por los suelos y pierdan confianza en la ciudadanía; la educación ocupa un segundo plano o simplemente no está en agenda como prioridad. Entonces, es factible hablar de justicia ,respeto y verdad cuando nosotros como ciudadanos somos indiferente, no nos comprometemos con el cambio, ya no creemos en un futuro diferente y es más la envidia, el éxito del otro nos corroe por dentro y queremos traerlo abajo como sea ,también no le damos importancia a un voto consciente que puede cambiar el rumbo de un país; dejémonos de criticar pues el cambio comienza por uno mismo y tú tienes el poder de decisión, ármate de valor y has que se escuche tu voz que es la de un peruano cansado de tanta injusticia.
Ex presidende la República del Perú entre el 28 de julio de 1990 y el 21 de noviembre del 2000 Fujimori es una figura polémica en el Perú. Actualmente se encuentra cumpliendo condena de 25 añde cárcel por crímenes de lesa humanidad y delitos de corrupción de su autoría.
EXILIO EN EL JAPÓN
Desde el momento de su renuncia y posterior destitución y hasta a su detención en Chile, Fujimori residió en el Japón y le fue reconocida la nacionalidad japonesa en su condición de hijo de padres japoneses.
El Canciller del Perú, el 14 de marzo del 2005, durante su intervención ante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, Desde su impuesto autoexilio, Alberto Fujimori sostuvo que todo el proceso seguido en su contra se debía a una venganza política, con acusaciones basadas enelatos de terceros, que no han aportado pruebas objetivas en contra suya.
"El Gobierno del Perú reitera su invocación al Gobierno del Japón para
que contribuya al acceso a la justicia, autorizando la extradición del
- El proceso de extradición a Perú se inició formalmente el 6 de enero de 2006, mediante una solicitud presentada por la Embajada del Perú en Chile ante la Corte Suprema chilena
El avión que lo transportó primero aterrizó a las 13.20 horas en Tacna, luego lo hizo a las 16.40 horas en la Base Aérea de Las Palmas de Surco, en Lima.
Unos 30 minutos después, ya en la Dirección de Operaciones Especiales de la Policía Nacional (Diroes), conocido como el antiguo Fundo Barbadillo y su lugar temporal de reclusión, se pudo ver, por primera vez y fugazmente, a Fujimori en territorio peruano.
JUICIOS QUE ESPERAN A FUJIMORI
EN PERÚ
1. CASO ALLANAMIENTO ILEGAL
2. CASO INTERCEPCION TELEFONICA
3. CASO MEDIOS DE COMUNICACION
4. CASO 15 MILLONES
5. CASO CONGRESISTAS TRANSFUGAS
6. CASO SOTANOS DEL SIE
7. CASO BARRIOS ALTOS - LA CANTUTA
miércoles, 31 de julio de 2013
SAN IGNACIO DEL LOYOLA
"¡Jesús, por nada del mundo te dejaría!"
"Jesús, sé mi guía, condúceme"
"Dios me ama más que yo a mí mismo"
¿Quién fue en vida?
Nació el año 1491 en Loyola, en las provincias vascongadas; su vida transcurrió primero entre la corte real y la milicia; luego se convirtió y estudió teología en París, donde se le juntaron los primeros compañeros con los que había de fundar más tarde, en Roma, la Compañía de Jesús. Ejerció un fecundo apostolado con sus escritos y con la formación de discípulos, que habían de trabajar intensamente por la reforma de la Iglesia. Murió en Roma el año 1556.
Una noche, se le apareció la Madre de Dios, rodeada de luz y llevando en los brazos a Su Hijo. La visión consoló profundamente a Ignacio.
Sin embargo, al principio de su conversión, Ignacio estaba tan sugestionado por la mentalidad del mundo que, al oír a un moro blasfemar de la Santísima Virgen, se preguntó si su deber de caballero cristiano no consistía en dar muerte al blasfemo, y sólo la intervención de la Providencia le libró de cometer ese crimen
Al terminar la convalecencia, hizo una peregrinación al santuario de Nuestra Señora de Montserrat, donde determinó llevar vida de penitente. Su propósito era llegar a Tierra Santa y para ello debía embarcarse en Barcelona que está muy cerca de Montserrat. La ciudad se encontraba cerrada por miedo a la peste que azotaba la región. Así tuvo que esperar en el pueblecito de Manresa, no lejos de Barcelona y a tres leguas de Montserrat. El Señor tenía otros designios más urgentes para Ignacio en ese momento de su vida. Lo quería llevar a la profundidad de la entrega en oración y total pobreza. Se hospedó ahí, unas veces en el convento de los dominicos y otras en un hospicio de pobres. Para orar y hacer penitencia, se retiraba a una cueva de los alrededores. Así vivió durante casi un año. .
Ignacio viaja aFlandes e Inglaterra para conseguir dinero para su obra. Tiene ya muy perfilado el proyecto y los compañeros que le siguen. El día 15 de agosto de 1534 los siete juran en Montmartre «servir a nuestro Señor, dejando todas las cosas del mundo» y fundan la Sociedad de Jesús, que luego sería llamada la Compañía de Jesús. Deciden viajar a Tierra Santa y, si no pueden, ponerse a las órdenes del Papa.
Ignacio parte a su tierra, por motivos de salud, y está por un período de tres meses. Luego hace varias visitas a los familiares de sus compañeros, entregando cartas y recados, y se embarca para Venecia, donde pasa todo el año de 1536, que aprovecharía para estudiar. El 8 de enero de 1537llegan los compañeros de París. El Papa Pablo III les dio la aprobación y les permitió ordenarse sacerdotes. Fueron ordenados en Venecia por el obispo de Arbe el 24 de junio. Ignacio celebrará la primera misa en la noche de Navidad del año 1538. En ese tiempo se dedican a predicar y al trabajo caritativo en Italia. Parte a Roma a pedir permiso para ir a Jerusalén y se lo dan, pero por problemas bélicos no pueden llegar y se ponen a las órdenes del Papa.
NOvEdAdeS:
Himno del Encuentro MAGIS 2013
Canción del encuentro Mag+s Brasil 2013, que reunió a la juventud ignaciana de todo el mundo en los días previos a la Jornada Mundial de la Juventud 2013.
El Papa celebra a San Ignacio de Loyola con una Misa
Hoy, hace 179 años, nació el elegido “Peruano del Milenio”: Miguel María Grau Seminario, héroe de la Batalla de Angamos y el paradigma a seguir por quienes pertenecen a la Marina de Guerra del Perú,fue un marinoperuano, almirante y destacado patriota peruano, máximo orgullo de la República del Perú.
Nació en Piura el 27 de julio de 1834 MIGUEL MARÍA GRAU SEMINARIO.
Como se sabe, Miguel María Grau Seminario fue hijo del colombiano Juan Manuel Grau y Berrío, y de la piurana Luisa Seminario del Castillo. La lectura de la partida de bautismo es bastante clara para la interpretación y para afirmar sobre el lugar de su nacimiento; el sacerdote de la parroquia de San Miguel Arcángel le pone óleo y crisma, pues ya, en vista de una emergencia le había bautizado otro sacerdote radicado en Piura, donde había nacido.
Poco después del nacimiento del cuarto de los Grau Seminario, la pareja se separó, y como lo exigía el código civil vigente, los hijos quedan a vivir con el padre, hecho que más adelante lo llevaría a residir en la ciudad de Paita, este es un punto del que parten los que sin ubicarse en el tiempo de los sucesos, consideran que Grau era paiteño, de donde fue diputado por esa provincia.
El 4 de agosto de 1876 se hizo la proclamación de los diputados por Paita, el titular Miguel Grau. En aquella época, conformaban la provincia de Paita siete distritos o parroquias: Sullana, Paita, Querecotillo, Amotape, El Arenal, La Huaca y Colàn. Si Grau fue diputado por Paita fue gracias a que la Constitución de 1860 era condición para representar a una provincia, el haber nacido en el departamento donde estaba la provincia a representarse, y no había exigencia alguna en haber nacido en la jurisdicción de aquella como se exigió posteriormente.
Grau fue miembro de diversas comisiones, no solo la de marina que presidió en su momento, y no solo le preocuparon asuntos piuranos y de la marina, se le ve apoyando proyectos a favor de la población de Lima, de Moquegua y de Madre de Dios, por citar algunos lugares.
Se preocupó por la educación, los caminos, la paz y el orden social, la reforma de los códigos, la creación de nuevos ministerios y fue propuesto inclusive para presidir la Cámara de Diputados en 1879.
El 2 de agosto de 1879 pide ser relevado del ejercicio del cargo de diputado por Paita, y que en su lugar las asuma el suplente Raygada para que provincia no se perjudicase. Tuvo una muerte gloriosa en Angamos, el 8 de octubre de 1879.
viernes, 21 de junio de 2013
SAN LUIS GONZAGA «Yo seré el que Dios escogerá»
AMOR-ENTREGA-VALENTIA
ORACIÓN
Oh Señora mía, Santa María: hoy y todos los días y en la hora de mi muerte,
me encomiendo a tu bendita fidelidad y singular custodia, y pongo en el seno
de tu misericordia mi alma y mi cuerpo; te recomiendo toda mi esperanza y
mi consuelo, todas mis angustias y miserias, mi vida y el fin de ella: para
que por tu santísima intercesión, y por tus méritos, todas mis obras vayan
dirigidas y dispuestas conforme a tu voluntad y a la de tu Hijo.
Amén.
¿Quién fue en vida?
San Luis Gonzaga, nació el 9 de marzo de 1568 en Italia , hijo mayor de Ferrante Gonzaga, marqués de Castiglione delle Stiviere hubiera querido que su primogénito siguiera sus huellas de soldado y comandante en el ejército imperial,su madre fue Marta Tana Santena (Doña Norta).Se crió entre soldados ,aprendió la importancia de ser valiente y del sacrificio por grandes ideales, pero también adquirió el rudo vocabulario de la tropa.
Estudió letras, ciencias y filosofía, leyó textos religiosos que le hicieron tomar la decisión de entrar en la Compañía de Jesús. Los esfuerzos de su padre por retenerlo, confiándole delicados asuntos de su familia en Lombardía, no consiguieron nada.
"Patrón de la juventud
cristiana"
VOCACIÓN RELIGIOSA
El joven santo fue víctima del amor de Dios; sacrificó su fortuna, abandonando su marquesado para entrar en la Compañía de Jesús, a pesar de la oposición de su padre.
Consagró el santo su libertad a Dios por el voto de obediencia. Los honores que ahora recibe, en el cielo y en la tierra, son el precio de su voluntario abatimiento.
Cumplía estrictamente con la hora diaria de meditación. Su seriedad, espiritualidad y circunspección, extrañas en un adolescente de su edad, fueron motivo para que algunos delos cortesanos comentaran que no parecía estar hecho de carne y hueso .
FALLECIMIENTO
En 1590 la peste hizo estragos en Roma, causando miles de muertes entre ellas la de los papas Sixto V, Urbano VII y Gregorio XIV. Luis atendió con heroísmo a los apestados , pero lamentblemente contrajo la enfermedad. Así moría a los 23 años, tras una vida rica en experiencias.
«Cuando uno tiene que vivir pocos años, Dios lo incita más a emprender tales acciones»
martes, 18 de junio de 2013
AMÉRICA LATINA EN LA DÉCADA DEL SESENTA
LAS GUERRILLAS
A Finales de la década del sesenta en diversos países de Latinoamérica surgieron movimientos guerrilleros de izquierda, con el objetivo de tomar el poder y establecer un gobierno marxista y a lo largo de la historia, las guerrillas han cosechado diferentes efectos en los países de la región.
Estos grupos se encontraban contra las distintas dictaduras e injusticias sociales que por muchos años han gobernado en el continente.
TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN
Teología de la liberación, interpretación teológica cristiana de la liberación o salvación que recurre a teorías sociales, políticas y económicas. La expresión teología de la liberación fue empleada por primera vez en Latinoamérica a finales de la década de 1960 por Rubén Alves y Gustavo Gutiérrez .
LA ALIANZA PARA EL PROGRESO
Esta Alianza para el Progreso, programa para el desarrollo socio económico de Latinoamérica que preveía un plan de carácter decenal y fue aprobado por la Organización de Estados Americanos (excepto Cuba) el 17 de agosto de 1961, en la conferencia que tuvo lugar en Punta del Este (Uruguay), a instancias del presidente estadounidense John Fitzgerald Kennedy.
PALABRAS DE JOHN KENNEDY:
"Construir un hemisferio en el que todos los hombres puedan tener la esperanza de un estándar de vida apropiado, en el que todos puedan vivir su vida con dignidad y libertad".
EL PERÚ EN LA DÉCADA DEL SESENTA
MANUEL PRADO UGARTECHE
Nació en Lima el 21 de abril de 1889, fue un político peruano, presidente de la República (1939-1945; 1956-1962). Hijo del también presidente Mariano Ignacio Prado, y hermano menor del filósofo Javier Prado y Ugarteche, nació en Lima.
Estudió ciencias en la Universidad Mayor de San Marcos, de Lima, donde fue profesor. En 1914 colaboró al derrocamiento del presidente Guillermo Billinghurst (1912-1914). Después de ser elegido diputado en 1919, fundó el Partido de la Unión Parlamentaria. Se opuso a la dictadura de Augusto Bernardino Leguía (1919-1930) y estuvo exiliado en Europa desde 1921 hasta 1932.
Fue elegido presidente de la República en 1939 y suscribió el Protocolo de Río de Janeiro (1942), poniendo fin a las rivalidades fronterizas con Ecuador. Volvió a la presidencia en 1956, con el apoyo de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) y la oposición del Ejército, que lo derrocó en 1962.
Murió en 1967 en París.
EL GOBIERNO DE MANUEL PRADO UGARTECHE
LA CONVIVENCIA
Realizadas las elecciones de 1956, resultó ganador el ex presidente Manuel Prado. En plena campaña electoral, este había logrado llegar a un acuerdo con el APRA, pues unió a dos antiguos enemigos. Durante esto años de apertura política aparecieron nuevos partido s políticos como la Democracia Cristiana, Acción Popular y el Movimiento Progresista.
ASPECTO INTERNO
· Se creó el denominado “Grupo
del 23” en defensa de los principios del partido, que luego sería el APRA
REBELDE y finalmente, para 1962, se convirtió en el MOVIMIENTO DE IZQUIERA
REVOLUCIONARIA (MIR).
· Surgieron movimientos campesinos debido al
problema de la tenencia de la tierra. Para solucionar este problema creo el
Instituto de Reforma Agraria y Colonización.
· Se produjeron protestas de los estudiantes
universitarios en la UNMSM, UNI, San Antonio Abad (Cusco), etc., organizados en la Federación de Estudiantes del Perú
en contra del régimen de la Convivencia.
· El 1° de febrero de 1957, se creó el Comando
Conjunto de las Fuerzas Armadas encargado del planeamiento y coordinación de
las fuerzas del Ejército, de la Marina y de Aeronáutica.
ASPECTO EXTERNO
·Los EE.UU. con su presidente John F. Kennedy impulsan la ALIANZA PARA EL PROGRESO que sería un instrumento de ayuda económica a los países latinoamericanos durante 10 años para realizar reformas en el campo fiscal, agrario, educación, salud y vivienda.
· Producida la REVOLUCIÓN CUBANA (1959), los EE.UU. promovieron una asamblea en la OEA para decidir su expulsión del organismo, pero nuestro diplomático Raúl Porras Barrenechea no acató la presión norteamericana y voto en contra, esto incomodó a Manuel Prado, quedando fuera del gabinete y permitirle romper relaciones diplomáticas con Cuba.
ASPECTO ECONÓMICO El gasto enorme de subsidios y créditos a la industria nacional, con el objetivo de lograr su desarrollo, fue criticado por Pedro Beltrán, . Posteriormente fue nombrado Ministro de Hacienda y jefe del Gabinete, a partir de lo cual impulsó un modelo económico liberal. Además se realizaron: · Creación de una planta siderúrgica en Chimbote (Ancash) · Dominio de las empresas extranjeras en el sector minero (petróleo, hierro y cobre) mientras que la oligarquía dominaba la agricultura de exportación (azúcar y algodón) · Exportación de la Harina de Pescado que tuvo al inicio venta como fertilizante, pero tuvo mayor demanda como alimento de animales de granja.
FERNANDO BELAUNDE TERRY
"El arquitecto peruano"
Nació el 7 de octubre de 1912. Su infancia la vivió en el Perú, pero luego su familia tuvo que partir al destierro, a Francia. Allá estudió la secundaria. Sin embargo, cuando su padre es enviado a Miami por trabajo, el joven Belaunde Terry decide estudiar arquitectura, carrera que termina en Texas. En 1936 regresa al Perú después de 12 años. Integra el Frente Democrático Nacional, en el que José Luis Bustamante y Rivero candidato a las presidenciales, le pide que sea candidato a diputado.
Luego se hace rector de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional de Ingeniería. en 1956, durante la dictadura de Manuel A. Odría, funda Acción Popular. Se dedica a viajar por el país. El 28 de julio de 1963 asume la Primera Magistratura en su segundo intento por ocupar la casa de Pizarro. El 3 de octubre de 1968 el general Juan Velasco Alvarado da un golpe de Estado. En 1971 Violeta Correa se transforma en su esposa. En 1980 regresó al Perú para convertirse en Presidente por segunda vez.En 1985 entrega su mandato a Alan García. Con el ingreso de Valentín Paniagua a la Primera Magistratura, se le volvió a ver, festejando por tercera vez el ingreso de Acción Popular a Palacio. El ex presidente Fernando Belaunde murió el 4 de Junio de 2002 a las 5:25 de la tarde en el Hospital de Enfermedades Neoplásicas.
Elecciones 1962 y 1963
En 1962 Belaúnde estuvo cerca de ganar las elecciones, siendo superado por decimas de puntos por el candidato del APRA, Víctor Raúl Haya de la Torre. Las sospechas de fraude y el antiaprismo llevaron a un golpe de Estado poco después de las elecciones para convocarse a nuevas elecciones en 1963, en las que Belaúnde consiguió ser electo presidente en coalición con los democristianos y con el apoyo oficioso del Partido Comunista.
PRIMER GOBIERNO
.Siguió una política moderada y emprendió pequeñas reformas que no contentaron ni a las clases populares ni a la burguesía.
.Su trabajo fue obstaculizado por la oposición de los partidarios del general Manuel A. Odría y el APRA. .Durante su mandato se produjeron levantamientos de campesinos y brotes guerrilleros que reprimió con el ejército. Asimismo durante estos años se vivió una época de notable bonanza económica, que se reflejó en la realización de una serie de obras de infraestructura (carreteras, centrales hidroeléctricas, aeropuertos, etc) y de vivienda, además de una importante inversión en salud y educación.
SU SEGUNDO GOBIERNO (1980-85)
Belaúnde juramentó la presidencia el 28 de julio de 1980. En el parlamento, su partido, Acción Popular, hizo un pacto con el PPC, asegurando así una amplia mayoría parlamentaria.
Belaúnde cumplió una de sus promesas electorales: devolver inmediatamente los medios de comunicación expropiados por los militares a sus reales propietarios, poniendo asimismo fin a la censura. Mas no quiso revertir la expropiación de las tierras hechas al amparo de la reforma agraria , presumiblemente para no ocasionar un estallido social en el campo.
Las reformas económicas propuestas, sin embargo, no pudieron ser aplicadas en su mayor parte. Sin embargo se construyeron otros grandes complejos de vivienda en Lima y en varias ciudades .
Golpe de estado- 19962
En 1965 surgieron grupos guerrilleros que fueron enfretados y derrotados por el ejército; en 1967 se acentuó la crisis económica; en 1968 el escándalo de la desaparición del contrato de la empresa petrolera estadounidense IPC precipitó un golpe de estado de la Fuerzas Armadas. En octubre de 1968, a meses de terminar su gobierno fue derrocado por militares, liderados por el general Juan Velasco Alvarado, comandante de las Fuerzas armadas del Perú, quien lo acusó de no haber tenido la voluntad de realizar las reformas sociales que se consideraban necesarias.
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